FACULDADE CATÓLICA DO AMAZONAS – MANAUS
1. Como
o querigma bíblico sobre Cristo é historicizado na era patrística?
2. Em
que direção a teologia dos padres desenvolve os dados do Novo Testamento e porquê?
3. A crença cristológica começa, como
vimos, com a profissão de fé num acontecimento histórico: a ressurreição
de Jesus. Aprofundar esta afirmação.
4. Porque Raniero Cantalamessa
fala sobre helenização e deselinazação do Kerigma na hera Patrística?
5. Apresentar
a doutrina das sementes do Verbo de Justino e sua aplicação no Concilio
Vaticano II
6. Toda
a história de Jesus constitui a ação escatológica, a intervenção suprema e
definitiva de Deus história. A encarnação ocorrida na plenitude dos tempos (Gal
4.4) inaugura o tempo do fim (Hb 1.2). Por isso Irineu considera Cristo o novo Adão a
partir da encarnação. Aprofundar o sentido desta afirmação.
7. O que significa a tendência de mudar o foco da cristologia da ressurreição para a encarnação em relação ao Novo Testamento?
Fazer alguns exemplos.
8. A
capacidade de inculturar o evangelho mostrado para Clemente. Fazer o exemplo
assim como mostrou a pesquisa de Robert Wilken.
As
respostas destas perguntas se encontram nas slides utilizadas durante as aulas,
com a exceção da perguntas numero 5 e 8 cuja respostas dependem das anotações
do estudante.
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